Mirando las musarañas…

R. W. Emerson, ensayista y poeta estadounidense (1803-1882)

Ahora, todos subiéndose al carro. Pero bueno, si en mi infancia hubiera tenido lesbianas en los tebeos…

Madrid.- Vuelve a los cómics tras varias décadas de ausencia.

La contrapartida femenina de Batman, Batwoman, ha sustituido sus tirabuzones sesenteros por una larga melena oscura; ha abandonado el bolsito rojo en casa y ha adelgazado unos kilitos, aunque está más musculada.

Además, se ha enamorado de una mujer.

Batwoman es el nuevo fichaje de ‘52′, la serie de cómics DC que ha comenzado a publicarse este mes en EEUU, según recoge la BBC.

Para su nuevo trabajo, la mujer murciélago ha actualizado su look con la ayuda del diseñador gráfico Alex Ross, quien la ha envuelto en rojo y negro y la ha despojado de complementos.

En esta ocasión, la heroína encarna a una mujer acaudalada que vivirá un sonoro romance con una ex policía y detective, la joven Renee Montoya.

Todos los capítulos de 52 serán publicados en un libro-tebeo en 2007 por la editorial Titan Books.

Sexy y pasional

La ligera ‘operación de estética’ de Batwoman es una más de las que ya han seguido otras estrellas del universo DC cómics como el joven Blue Beetle o el equipo de superhéroes chinos ‘Great Ten’.

Otros personajes, como The Atom o Fierstorm son ahora de raza negra.

Batwoman apareció por primera vez en los cómics en el año 1956. La última vez que se la había visto hasta ahora fue en 1979, cuando murió a manos de la Liga de los Asesinos y el Tigre de Bronce.

Fuente: 20 Minutos C. Hernández, 30-05-2006

Si el otro día le tocó a una voz ñoña, hoy le toca a una voz histérica. Y mira que me gustan ambas canciones por los más diversos motivos.

Es que claro, el amor y el desamor o son ñoños o son histéricos, o iracundos o tontitos, es lo que tiene, que es dificil el término medio, que cuando estás enamorad@ siempre tienes cara de idiota, y si te dejan plantad@, ni te cuento la cara que se te queda.

El videoclip seleccionado de hoy es Janis Joplin y su trocito de corazón.

Pues eso, que en el fondo, cada canción es un trocito del corazón del que canta, al menos… y, en ocasiones, también del que escucha.

Y ya si hablamos de la voz, en ocasiones, de ñoña borracha de Billie Holiday, o la voz de cazallera de Bonnie Tyler cantando ñoñadas… Pero esas voces sin igual, para otro día.
Y lo siento, no voy a explicarlo, que es muy cansado, agotador, casi tanto como intentar comprender LA FORMA en que los iluminados vienen a ilustrar nuestra ignorancia.

Tan sólo lo escribiré también en chino, a ver si así está más clarito o da igual, como he comentado por ahí.

Para que luego no diga nadie que no pongo aquí cosas de provecho, retomo una vieja musaraña y la amplio con la información de audio pertinente que grabé para el programa de cocina que tenía mi amiga Manuela en la radio. La música de fondo es de Candy Daulfer y su “Sax-uality”. (Ay, qué recuerdos de micrófono)

Se trata de la receta de Truchas al 69 con que me deleita mi novia de vez en cuando.

Si la llegais a cocinar, que os aproveche, y si sólo la escuchais porque no os gusta el pescado, que lo disfruteis también. Para chuparse los dedos… y lo que haga falta.

ADVERTENCIA: Los menores sin supervisión que se abstengan de escucharla.

Para escuchar sin saltos pulsar la pausa y esperar a que se cargue completo

Yo, que ando muchas veces en la parra, me encuetro hoy, via Antes del café, con estos chicos de Nena daconte. Por lo visto suenan mucho, y yo sin enterarme. Escucho un Idiota y me digo: interesante… Indago un poco y me encuentro con dos canciones radicalmente distintas, y por lo visto una es la que suena más (la segunda es la versión de Carlos Jean)… Juzguen ustedes, pero para mí son la cara y la cruz…

Y que conste que yo rara vez hablo de música aquí, sólo utilizo la música para hablar de emociones… No sé si me entienden. Lo digo porque me da la sensación ultimamente de que no me expreso nada, pero que nada bien, por no decir que los demás no me entienden… Debo ser un libro cerrado.

Nota: Agradecería comentarios (e interpretaciones) a este post de ayer, porque no sé ya qué pensar de lo que escribo.

La cantante Joan Baez “se muda” a un árbol de Los Angeles

Los Ángeles (Estados Unidos).- La cantante estadounidense Joan Baez se instaló ayer sobre un árbol de Los Angeles donde, junto con la activista Julia Butterfly Hill, piensa hacer guardia para evitar la demolición de un jardín agrícola en la ciudad.

La zona de 5,6 hectáreas, situada al sur de la urbe angelina, es es utilizada por unos 350 agricultores, en su mayoría hispanos, para sus cosechas.

Además, es una de las pocas zonas verdes en esta parte de la ciudad, un área más bien industrial.

La protesta de Baez y Hill se une a la de los agricultores, después de que fracasara su intento en los tribunales de comprar estos terrenos, donde está prevista la instalación de un nuevo almacén industrial.

La cantante de folk, de 65 años, es conocida por su activismo político. Fue una de las voces más populares en contra de la guerra del Vietnam y, en la actualidad, lo es contra la guerra de Irak.

En el caso de Hill, se la conoce también como la señora del árbol después de su lucha en la década de los años 90 contra la compañía Pacífic Lumber para salvar de la tala a un árbol que llama Luna.

Tras residir en este árbol durante su protesta, Hill ganó la batalla y evitó su tala a perpetuidad.

Fuente: EFE 25-05-2006

R. Tagore, escritor indio (1861-1941)

Mírale, qué manos tiene. Y en la cocina se luce. Me encanta ver cómo hace cosas con las manos. Si los demás supieran esto…

(Anda, estos nenazas del equipo de las estrellas… ganando una pasta y de correr en el campo ná… buah… y luego se gastarán el dinero en putas de lujo… qué culito tiene este rubio, joder…)

Bueno, el culito de Tomás no tiene nada que envidiar… Mira, mira, cómo menea la paella. Ni su mujer, que es valenciana, la hace tan bien como él. Claro, de algo le tiene que servir haber vivido en Gandía tanto tiempo. Este tio, con Pili, esa ridícula mujer, no me lo explico. No entiendo que verá en ella, tan descuidada, tan simple, tan… No se parece nada a su hermana Concha, que por lo menos es simpática… Si él alguna vez me mirara con los ojos con que yo le miro…

(Y ahora el Mundial… con estos payasos a hacer el ridículo a Alemania… Espero poder ver los partidos, por lo menos me alegraré la vista)

Me acuerdo del verano pasado… Tomás en pantalones cortos, jugando aquel partidillo que echamos con la peña familiar… Y aquel gol y todos celebrándolo en el suelo, revolcados… Uff ….Pude comprobar que no está mal dotado, no… Joer, no sé si me están subiendo los colores… Pili y Concha me están mirando…

- Raúl, cariño, podías dejar el periódico y ayudar a Tomás con la paella… que hoy a las mujercitas nos toca descansar…

Escrito para Vidas Secretas

No tengo mucho tiempo para escribir, pero sí un ratín para enlazar el entretenimiento del ventanuco de hoy, que está dedicado de nuevo a Les Luthiers. Y es que visto lo visto, necesito un poco de sonrisas. Hace algún tiempo también os puse aquí otro entubado de estos geniales argentinos.

Se trata de la parodia (en dos partes) de las sectas protagonizada por el tal Warren Sánchez. El caso es que te pones a pensar y a poco que observes te da la sensación de estar rodead@ de sectas extrañas, peligrosas, dudosas… No sé por qué he recordado a Tom Cruise y a la Botella… y el fútbol y una peña taurina y algunos blogs y… Afinsa, Forum filatélico… Y todos los que vienen a salvarnos…

Una sonrisa, por favor…

La imagen es de una emisión televisiva y no es muy buena pero se puede seguir

Los videos los entubó Videario

Como ultimamente no veo en internet más que menciones al concurso festivalero y a ese horror que ha ganado este año y a la petardez entomatada y tal y tal… hago mi pequeña aportación musical de hoy, que ya faltaba ultimamente en el blog, con un recuerdo incombustible a ese entretenido, familiar y antaño de algún interés, festival de todos los tiempos menos del actual.

No sé por qué se empeñan en mantener esa estafa de negocio telefónico y risión entretenida de Europa… Vaya, yo misma me he dado la respuesta…

Si es que yo soy muy clásica, y claro, prefiero a los Uranga y a Juan Carlos Calderón. Esa sencillez, esa orquesta en directo, esa mocedad irrecuperable, ese Luxemburgo de 1973 y yo con cuatro añitos. ¿Quién no se acuerda de esta canción, de esa puesta en escena, de esas voces, tantos años después? ¿Quién recordará a los finlandeses, a las ketchup o a su p… madre? Vamos, ni siquiera Uribarri.

Más de eurovisión en comentarios y aquí y aquí

NOTICIAS RELACIONADAS:

Dos buitres gays de un zoo israelí se vuelven heterosexuales

Jerusalén.- Después de casi 10 años de vida en común, dos buitres gays del Zoo Bíblico de Jerusalén han optado finalmente por la heterosexualidad, declaró el miércoles el director del establecimiento.

“Yehuda y Daishik, buitres machos, no se separaban desde su luna de miel en 1997, pero esta historia de amor se ha terminado porque los dos tienen ahora compañeras del sexo opuesto”, afirmó a los periodistas Shai Doron.

En los últimos años, las dos aves habían construido su nido juntas y habían criado a tres hijos adoptivos, después de haber incubado los huevos que discretamente les ponían los expertos del zoo.

En 2005, sin embargo, Daishik se volvió loco por una compañera y fue trasladado al jardín zoológico de Ramat Gan, cerca de Tel Aviv.

Su viejo compañero, Yehuda, se quedó solo y muy deprimido, pero finalmente ha encontrado a otra buitre en el zoo, precisamente en el día de San Valentín.

Tema relacionado: Pingüinos homosexuales alemanes rechazan el encanto de hembras suecas

Font: AFP 16-02-2006

Pingüinos homosexuales alemanes rechazan el encanto de hembras suecas

Berlín.- El zoológico de la ciudad de Bremerhaven, al norte de Alemania dio por fracasados los esfuerzos por reorientar las apetencias de sus pingüinos homosexuales, tras un año de infructuosa convivencia con hembras suecas.

El colectivo de pingüinos gays se ha mostrado insensible a los encantos de las hembras importadas de Suecia para aparearse con ellos, admitieron hoy los responsables del zoo.

Por un lado, las suecas se mostraron más retraídas de lo deseable, lo que se atribuye a que llegaron fuera de la época de apareamiento.

Por otro, los machos no abandonaron las costumbres adquiridas en los últimos tiempos y han seguido con sus prácticas homosexuales.

El caso de los pingüinos gays saltó a la actualidad hace aproximadamente un año, al decidirse el zoo a importar cuatro suecas visto que los machos se habían pasado de bando por falta de oferta sexual femenina.

Este comportamiento homosexual es un fenómeno conocido en esa especie y desde el principio se supo que difícilmente se lograría invertir, puesto que los pingüinos homosexuales raramente rompen.

La experiencia del zoo de Bremenhaven desató una ola de protestas de colectivos homosexuales tanto alemanes como estadounidenses, que consideraban se estaba bloqueando el amor entre parejas del mismo sexo.

Fuente: EFE 08-02-2006

Pues sí, parece que la pirula analgésica me ha adormecido los ovarios por hoy. Así que voy a escribir unas pocas líneas.

Ultimamente me vengo dando cuenta, alarmada, de que mi vida está muuuuy desorganizada. Que he dejado de hacer cosas realmente importantes (no sé si ya de provecho) por estar mirando las musarañas. Así que he decidido hacer un planning de esos para dedicar cierto tiempo a otras cosas que me gustan, más que nada. O sea, variar de musarañas.

A ver si luego sigo el planning o me lo paso por la entrepierna, por ejemplo, en días menstruales, hablando en plata.

Si es que el día sólo tiene 24 horas… menos mal.

Hoy estoy más pallá que pacá debatiéndome a vida o muerte con los ovarios que me sacuden las entrañas… y tal. Vamos, que no tengo el shishi pa ruidos ni la cabeza para sesudos post (??).

Es por ello que hoy os propongo un cortometraje simpático a la par que ingenuo, y además, que sigue el hilo gay de los últimos días en estos ventanucos parlantes. Os quedareis pensando con una sonrisa.

Se trata de “Sirenito“, de Marisa Crespo y Moisés Romera.

Yo mientras, sigo aquí, con mis hijoputas gónadas. Ser mujer es muy duro.

Después del post anterior se me queda el cuerpo roto. Por eso voy a poneros un cortometraje, siguiendo la linea gay de los últimos días, que, aunque trata el delicado y terrible tema de “cómo afronta un adolescente su condición de homosexual ante esta sociedad tan particular que nos tocó vivir“, finalmente te hace dibujar una sonrisa en la cara, que yo ya voy necesitando a estas horas del día.

Os dejo con “Trevor” (1994) de Peggy Rajski, (en dos partes), con su vida familiar y corriente, tan repetida quizá entre otros tantos miles de adolescentes homosexuales que sufren así o de peor forma aún.

El documental te pone la piel de gallina simplemente con las palabras. Con el comportamiento humano más atroz, con la descripción de los hechos. Hechos: no puedes salir de tu estupor ante algo que ves que ha ocurrido REALMENTE. Es un tema viejo y sin embargo, para mí, cada vez, es como si fuera algo nuevo.

Los testimonios de los nazis de la película te ponen también los pelos de punta por su frialdad, por sus excusas, por su simple descripción de los hechos, por su supuesta ignorancia. Yo no podría dormir.

El sufrimiento del superviviente es la tragedia. El revivir para que el mundo no lo repita. El haber perdido todo. El desgarro del recuerdo. El haber participado en esa pesadilla a cambio de sobrevivir (muchos de los testimonios son de judíos que tenían que hacer labores de verdugos, limpiadores, comandos de organización del exterminio). Sobrevivir… Sobrevivir a costa de otros quizá. Cuando no había ejecuciones sobraban los comandos. Sobrevivir… Cuando se decía la verdad a los recién llegados (”en tres horas serás cenizas“) acababan quemados vivos en el horno. La verdad no era creída por nadie. Imposible creer que algo así pudiera hacerlo un ser humano. A veces es mejor no saber la verdad inminente.

Sobrevivir…

Y después de la liberación, los supervivientes vagaron sin rumbo, sin nada, y casi nadie los quería acoger. El mundo, ¿dónde está realmente el mundo civilizado?

Sobrevivir…

Y no sólo eso. Piensas. Eso sucedió en Europa, no hace mucho. Ante las narices de millones de ciudadanos (alemanes o no) que son como tú o como yo, en una cultura no tan distinta de la nuestra. No puedes creer que se programara y se llevara a cabo el exterminio de millones de personas sin el consentimiento, beneplácito, colaboración, o como querais llamarlo, del resto del mundo. No eran cuatro alemanes locos en el poder. Eran millones de locos en el mundo, en todas partes, gente como tú y como yo. Existen. Por todas partes existe una cosa que aquí olvidamos con los Reyes Católicos. El antisemitismo es algo que existió y existe en lo ancho y largo del mundo, desde USA a Rusia, pasando por Grecia y Francia. Una se queda estupefacta con la historia. Con la gente.

La película va entonces buscando a protagonistas anónimos, supervivientes judíos que dan gracias a Dios por olvidar lo que vivieron (el caso de Michaël Podchlebnik, que tuvo que enterrar los cuerpos gaseados de su mujer e hijos), e incluso a colectividades, como los miembros de la localidad de Grabow, que demuestran un poso de sentimiento antisemita al afirmar que “los judíos eran los que tenían el capital”. Los habitantes polacos de Grabow ocupan ahora las casas que eran de los judíos antes de la guerra, y la antigua sinagoga se ha convertido en un almacén de muebles.

Vicka, mi amiga judía, me contó que un día, cuando vivía en Moscú, fue al teatro. Y al salir, en la escalera del recinto, un hombre le dijo: “esto no es algo para vosotros”, aludiendo a que un judío no tenía derecho a disfrutar del arte. Aquí nos sorprendería porque no estamos acostumbrados a ver o distinguir a los judíos (aunque sí a los gitanos), pero por el resto de Europa es algo común el saber si alguien es judío, según me dijo ella, que ha vivido anécdotas como esta cientos de veces. Tal vez por eso ahora vive en Jerusalem, aunque me dice que preferiría vivir en España, que aquí se siente más libre.

No me hableis de lo que pasa en estos momentos en Israel. Ahora no. Estoy pensando en algo inexplicable que sucedió hace poco.

Interesante resulta también el análisis que realiza ante las cámaras el historiador Raul Hilberg, para quien los nazis, de entre toda la barbarie, sólo inventaron el Holocausto. Hilberg señala que la mayor parte de las leyes antijudías del Reich están basadas en antigua legislación que se remonta al medievo, y que la única novedad que pone en marcha el régimen de Hitler es la “Solución Final”, siguiendo la corriente de un proceso histórico de tratamiento hacia el pueblo judío que tuvo una primera fase en la conversión al cristianismo y una segunda fase en el exilio. Hilberg concluye que el exterminio se erige en la última fase de este cruel proceso de destrucción.

Tal vez hay Shoah por todas partes, ahora, en África, hace menos tiempo, en los Balcanes, en cierto modo, cuando miras con asco o superioridad a otra persona, a la que no conoces de nada, por su raza, color, condición cultural, de religión, de sexo… estás empezando a ser partícipe de la misma idea que llegó a ese Shoah. Todo empieza en algún punto.

¿A dónde fuimos? ¿A dónde vamos?

Os dejo estas pequeñas muestras entubadas de los tantos videos que se han hecho sobre el holocausto judío.

ATENCIÓN: este video contiene imágenes que pueden herir la sensibilidad de los espectadores

Pearl S. Buck, escritora estadounidense (1892-1973)

Ya que ayer seleccioné un corto para gays, hoy toca a las chicas. Se llama “Jugar según las reglas“, de David Yañez Barroso y cuenta una situación muy corriente entre algunas chicas.

Qué tiempos de juventud… la verdad es que creo que nunca me pasó esto.

http://www.youtube.com/watch?v=bhrq9UJSOh4

Hace ya unos cuantos años estuve en Berlín, viendo lo que queda en pie, para la memoria, del muro más famoso jamás construído. A través de él se vivieron historias realmente espeluznantes.

Años después, hablando con una buena amiga israelí, me explicaba por qué Sharon construía ese muro entre Israel y los territorios palestinos. “¿Cómo luchas contra una gente que es capaz de matarse a sí misma defendiendo su causa?“, me decía intentando explicar la forma de pensar de un terrorista suicida en comparación con la forma de pensar occidental. El terror posible.

Hace bien poco las alambradas de Ceuta y Melilla se reforzaban para impedir el paso de inmigrantes subsaharianos. Pobres no, gracias.

Ahora, los USA van a plantar un nuevo muro. Casi 600 km de muro para evitar que los delincuentes pasen desde Méjico.

Me viene a la memoria que relativamente cerca de la zona donde yo vivía en mi infancia, había uno de esos poblados chabolistas marginales. El ayuntamiento puso una valla de hormigón alrededor, para que no se viera la mierda desde fuera. Ahora, años después, ese lugar es un privilegiado y nada barato barrio en torno a un gran centro comercial. Es curioso, eso también lo vi en Marruecos: y es que hay pobres entre los pobres.

Se me viene a la cabeza que los USA se formaron con miles de miles de emigrantes con ilusiones. Y los pobres indios, allí, sentados con su pipa, hasta que les dieron la patada.

Muros inútiles construídos desde el miedo, la vergüenza, la riqueza…

Recibo, vía Vampirella, esta noticia penosa para la cultura de este país, y, más concretamente de Madrid. El Teatro Albéniz se encuentra inmerso en una polémica inmobiliaria y es posible que sea demolido.

El Teatro Albéniz, con una programación internacional desde hace más de 21 años y un prestigio reconocido por toda la profesión, ha sido vendido a pesar de que se encuentra en un edificio histórico y que había una ley que lo protegía. Creemos que el procedimiento ha sido irregular y buscamos todos los apoyos posibles para intentar evitar su derribo.

Más información, adhesiones y apoyo en estos enlaces:

Blog de apoyo al Teatro

Foro de El País

Foro de Diario crítico aquí y aquí.

Blog de Gustavo Montes

Web municipal del Teatro Albéniz

Lo dicho, una vergüenza. Y mientras, nuestros políticos de mierda yendo a saraos, saliendo en fotos, poniéndose medallitas, cortando flores, tirándose puñales, haciendo agujeros… Realmente penoso.

Proverbio judío

Vía Escolar, me entero de esto sobre la SGAE y que pongo aquí a colación de la noticia que colgué hace poco.

Grabar una boda en secretillo. Menuda desfachatez.

El cortometraje (en dos partes) que os ofrezco hoy, se lo dedico al resucitado Kempler, que debe estar aún resacoso del más allá.

El corto es “Paradisco” (Francia,2002), de Stéphane Ly-Cuong. Un corto muy gay y muy francés, aunque valdría para cualquiera.

Esos años 70, esas bolas de discoteca con espejitos, esos vinilos, esos colorines, esos sueños, esas fantasías… Realmente las cosas no cambian tanto. El falso paraíso creado viene a ser el mismo. Se cambian los colores, las formas, las músicas, los formatos, las ropas, los fetiches, pero seguimos siendo casi igual a esas edades, y eso que yo soy más de los 80.

Dicen que es la primera oleada de calor. Pues empezamos bien, porque a mí me aplatana mucho, pero que mucho, esto de la temperatura. Hace que escriba incluso menos…

Así que, para estar a tono con estos calores infernales, os regalo este delicioso momento Ella. Y aún me quedaba un año para nacer… Ciega y sin piernas por la diabetes que nos tocó a las dos, murió hace ya 11 años. No sé por qué este calor me ha hecho recordar esta canción y a esta mujer. Y es que a veces nos gustan ciertas canciones y ciertos intérpretes por cosas que quizá no tienen nada que ver con la música, sino con razones personales e intransferibles (¿verdad Sr. Çafren?).

“Summertime” y Ella Fitzgerald (1968). Como leí por ahí: hipnótico.

Hoy he seleccionado un simple y cutrecillo cortometraje con una pequeña gran idea tan simple como imposible.

Se habla estos días del famoso avión del Pentágono, que yo no he podido ver, lo juro, así que con esa excusa del 11S, como otra cualquiera que cogiéramos, podría aplicarse la misma reflexión.

“No todo es reciclable” de Fran Ortiz con Nallis Films.

El video musical de hoy está dedicado a Melissa Etheridge y Bruce Springsteen. Yo no he seguido mucho al segundo pero aún recuerdo lo mucho que me gustó, por apasionado, aquel “Bring me some water” de aquel primer vinilo que compré de esta mujer, la Bruce femenina, como la calificaron alguna vez. Otro día os pongo la versión junto a Dolly Parton, que acaba del todo con la ardiente lucha contra los celos de esa canción, y es que la Parton y su look no es lo que más pone, que digamos.

Bueno, pero volvamos a la Etheridge (que acaba de sacar sus grandes éxitos) y su música de bar (americano) o de carretera (on the road) y dejemos a un lado algo de lo que se suele hablar cuando se la menciona: los cotilleos de una de las pocas lesbianas reconocidas del mundo del faranduleo. Lo mejor es que ha superado el cáncer de mama que se le diagnosticó en 2004. Y es que la vida es un viajar on the road. Ella asume, tras el cáncer superado, que está en la mitad de su carrera, con 44 años que tiene. Me encanta su optimismo.

Este post tiene entrega doble. Primero este video: “Thunder Road”, en el que se junta con el hombre que la emocionó y cuya música siempre quiso emular. Y es que bastan un par de guitarras, sin mucho virtuosismo, para hacer una canción sencilla, que suele ser lo que me gusta a mí.

Pues eso, aquí teneis una sencilla canción de carretera. Por cierto, siempre quise una guitarra de 12 cuerdas como la de Melissa…

Y 2º video: “Cry baby” y “Pieces of my heart”, las míticas canciones de Janis Joplin, en una actuación homenaje en 2005, junto a Joss Stone, luciendo, Melissa, valientemente la cabeza que se te queda con la quimioterapia.

Si quereis ver su último videoclip: su versión del “Refugee” de Tom Petty, en esta dirección.

Sólo hay una, digamos, tarea casera -porque no sé cómo llamarla-, peor que pintar y es… una mudanza.

Nos hemos pasado el findepuente pintando mi estudio de violeta: una sóla habitación!!!, y me duelen todos los músculos del cuerpo humano. Debe ser que siempre estoy sentada o tumbada y claro…

Y lo que nos queda aún….

K. Gibran, poeta libanés (1883-1931)

El cortometraje seleccionado de hoy es “Física 2″, de Daniel Sánchez Arévalo. Hace poco os seleccioné otro, más simpático, de este director que se ha hecho más popular desde el estreno de “Azuloscurocasinegro“.

A veces uno no sabe qué quiere en la vida, pero al menos sabe lo que no quiere y no siempre coincide con lo que los demás esperan.

Mahatma Gandhi, (1869-1948)

Un neoyorquino admite ataques fetichistas a pies en el Metro

Nueva York.- Un joven de 23 años fetichista de los pies admitió haber intentado besar, acariciar y lamer las piernas y pies de más de 70 mujeres en el Metro de Nueva York durante los últimos tres años, afirmó el miércoles la fiscalía.

En una confesión manuscrita entregada a la policía y publicada por la oficina del fiscal del distrito de Manhattan, Joseph Weir declaró que quería “hacerlas reír y sonreír y que se animaran a hablar conmigo”.

Fuente: Reuters
11-05-2006

Un granjero británico vende horcas para ejecuciones a países africanos

Londres.- La ONG Amnistía Internacional ha denunciado a un granjero inglés que ha estado vendiendo horcas fabricadas por él mismo a países africanos que no respetan los derechos humanos, según informa la cadena británica BBC en su versión on-line.

David Lucas, residente de la ciudad de Mildenhall, afirma sin ruborizarse que ha estado vendiendo este tipo de material de ejecución a países como Zimbawe durante alrededor de 10 años. AI dijo que este tipo de exportación, que será declarado ilegal por la Comisión Europea el próximo julio, es “espeluznante”.

Pero David Lucas no se inmutó ante estas declaraciones: “los negocios son los negocios”, contestó el empresario.

Fuente: ADN
11-05-2006

El concurso de lanzamiento de huesos de oliva de Cieza se celebrará también en el Central Park de Nueva York

Murcia.- El Corte Inglés está organizando un viaje para realizar el popular certamen de lanzamiento de huesos de oliva en Nueva York. El concurso tendrá lugar el 25 de agosto, en Central Park, simultáneamente al certamen que se celebrará en Cieza. El viaje a Estados Unidos se realizará del 23 al 27 agosto y costará desde 1.069 euros.

El certamen americano se hará a la misma hora que el de Cieza, que se viene realizando desde hace once años, tal y como explicaron ayer el coordinador de la campaña de promoción de esta fiesta, Ricardo Moreno, y el jefe de la Delegación en Murcia de Viajes El Corte Inglés, Antonio López.

La organización del evento realizará una conexión en directo entre el concurso de Nueva York y el de Cieza, donde se colocarán pantallas gigantes en la plaza de España de la localidad.

Fuente: La Verdad
11-05-2006

Tailandia lanza una radio que emite 24 horas… para perros

Bangkok.- Inspirado en un espectáculo radiofónico estadounidense dirigido a las mascotas, un amante de los animales tailandés ha decidido lanzar un programa musical de radio para los perros que emite día y noche a través de internet, según la prensa tailandesa.

Fuente: AFP
12-05-2006

El videoclip seleccionado de hoy es el “Sería feliz” de Julieta Venegas. Video kicht donde los haya.

¿Qué nos falta exactamente para ser felices? ¿Qué nos hace realmente felices?
Hagámonos esta pregunta.

Si tu felicidad depende de la infelicidad de otros te mereces no ser feliz.
Si tu felicidad depende de la felicidad de otros mereces ser feliz, aunque es probable que no lo seas.
Si tu felicidad depende únicamente de ti, serás feliz con toda seguridad.

Ah, pero… ¿qué es la felicidad?

Una cosa sí sé: es triste a veces ver lo que a algunos parece hacerles felices y además poniendo en ello un empeño inexplicable.

Jacques Prèvert, poeta francés (1900-1977)

Como veis, ya desde entonces me gustaba aprovechar el tiempo… Pero lo mejor de aquel momento fue que acababa de descubrir el mar, esa inmensidad que nos pone a todos en nuestro sitio.

Y a partir de ahí, a descubrir secretos, a desaprender, a olvidar…

Henry D. Thoreau, escritor estadounidense (1817-1862)

Un conocido cortometraje para la selección de hoy: “Sueños” del joven actor y director Daniel Guzmán, ganador del Goya al mejor corto en 2004.

Lo que son los niños… hablando de todo, todo, todo…

La música escogida de hoy es un clásico del belga Wim Mertens (tengo que buscar entre mis vinilos…) en la versión del joven pianista madrileño Elderane, en directo. Por cierto, ahí donde lo veis, Elderane estuvo en una banda de heavy, los Hamelyn.

Con todos vosotros: “Close cover”. Sentaos y relajaos….

Pelet de la Lozère, escritor francés (1785-1871)

Hacía tiempo que no escogía una noticia curiosa. Esta me ha parecido tan ingenua y revolucionaria al mismo tiempo… Y con esto del cambio climático a estas nuevas tierras lo primero que llegará será la Coca-Cola, lo estoy viendo…

Un británico quiere crear una república en medio del Ártico

Oslo.- Un británico ha anunciado su intención de crear un micro Estado en un islote del Ártico aparecido como consecuencia del calentamiento global del planeta, en el archipiélago noruego de Svalbard, situado en una latitud cercana a los 79 grados norte.

El explorador Alex Hartley, que reivindica la soberanía del islote, tan grande como un campo de fútbol, negó que su intención sea crear un nuevo Estado para convertirlo en un paraíso fiscal. “Quiero que sea una república”, declaró a la cadena de radio NRK. La oficina del gobierno noruego en Svalbard confirmó que había recibido una carta con la petición, pero todavía no trató el caso.

Fuente: Reuters 10-05-2006

Rescato y retoco esta musaraña del pasado para hacerme recordar dónde estoy.
Este post se lo dedico a la mujer de Antonio B., Pepa, una de las personas más importantes e influyentes de mi vida desde la más tierna infancia, aunque no sé si se lo he dicho alguna vez. Y también a la sinigual Vampirella, porque hablar de Antonio es hablar de uno de los mayores expertos en el mito del vampiro, y claro, una cosa lleva a la otra… Y, por supuesto, a Spiral, por hacerme sonreir como la durmiente

30 de Mayo de 2004

A veces contemplo esta imagen. Me gusta esta talla de madera que tengo en el salón.

Yo la llamo la durmiente. Tiene esa sonrisa de Gioconda tan imperceptible. Me evoca la serenidad de alguien que está medio dormido medio despierto, y sonríe porque está a gusto o porque medio sueña que duerme.

Siempre quise llegar a un estado parecido de serenidad en la vida. Alcanzar un equilibrio.

Los sinsabores y los contratiempos nos llegan cada día, pero… atrás quedaron las soledades dramáticas de adolescente y los “nadie me comprende”, “nadie me quiere” cuajaditos de lágrimas. Hacer de la vida un drama griego hace tiempo que no va conmigo.

Sí, hace años que ya no estoy sola, tengo a una personita a mi lado que me quiere y me acompaña en el día a día… pero creo que si ella me faltara, no creo que volviera a tomarme la vida como un desierto de desolación. Con ella he aprendido a disfrutar de cosas simples en las que antes no reparaba. Y esas cosas siempre han estado ahí.

A veces retumban en mi cabeza ecos de aquellas crisis existenciales. El olvido… Todo es mucho más sencillo. El mundo está lleno de cosas interesantes, aunque tengamos que lidiar con malos momentos y con estupideces. Como dice una amiga mía: “se llega a una edad que… gilipolleces, las menos y tonterías, ninguna“, refiriéndose a que no malgasta su tiempo en ciertas cosas ni le da importancia a otras.

Siempre buscando la felicidad, y en esa búsqueda se nos escapa la felicidad. Porque, como decía Pessoa, siempre queremos ser otro y estar en otro lugar… así era la paradoja del pobre hombrecillo gris, pero qué razón tenía. Si nos desprendieramos de fatuidades, de eternidades, de trascendencias, de grandes búsquedas… tal vez comprenderíamos que lo importante es el equilibrio y que lo que buscamos está dentro. Serenidad. Y todo es mucho más sencillo.

Es una pena que las palabras sean tan imprecisas. Como dice mi amigo Antonio Ballesteros en su libro “Historia de la serenidad“, citando a Borges: “trabajamos a tientas. El universo es fluído y cambiante; el lenguaje, rígido”.

Yo añadiría más, el lenguaje es impreciso, superficial, poco certero; pero es lo único que tenemos.

Y a veces la búsqueda es simplemente una búsqueda de palabras para expresar lo que somos, lo que tenemos, lo que sentimos.

Yo, hoy por hoy, me siento serena, como la durmiente, pero despierta.

Es curioso que un experto en el mito del vampiro (ese fantasma colectivo) escribiera un libro sobre la serenidad.

Vacío

La vacuidad nonata ha soltado los extremos del existir y no—existir. Es, por lo tanto, el mismo centro y el camino medio. La vacuidad es el camino que recorre la persona centrada.
—Tsongkhapa

Toma una pluma. Quítale la tapa y pregúntate: ¿Es esto todavía una pluma?” Si, por supuesto—aunque una sin tapa. Desenrosca la parte de arriba del cuerpo, quítale el repuesto de tinta, y vuélvelo a enroscar. ¿Es una pluma? Si, casi. ¿El repuesto es una pluma? No, es sólo el repuesto—aunque podría funcionar como pluma, a diferencia del cuerpo vacío. Separa las dos partes del cuerpo. ¿Son cada una de ellas una pluma? No, definitivamente. De ninguna manera.

¿Qué pasa con una cosa al desarmarla? ¿Cuándo cesan (o empiezan) las componentes a ser pluma? ¿Cuando empieza a dejar de ser plátano el plátano que te estás comiendo? ¿Cuándo la masa de arcilla en el torno empieza a ser una vasija? Nombres y conceptos sugieren que hay objetos en el mundo tan bien definidos hasta el último detalle como ellos mismos. Plumas, plátanos y vasijas son cosas evidentes, instantáneamente reconocibles. Pero al examinarlas con cuidado esa certeza empieza a vacilar. Las cosas no están tan bien definidas como parecen. No están rodeadas ni separadas unas de otras por líneas. Las líneas son creadas por la mente. No hay líneas en la naturaleza.

Siéntate en un silla, cierra tus ojos y escucha atentamente a la lluvia. ¿Dónde acaba su sonido y empieza tu audición de él? ¿Dónde, si es por eso, terminan tus asentaderas y comienza la silla? Aunque conceptualmente el sonido de la lluvia es tan diferente de mi audición de él como mis asentaderas lo son de la silla, como experiencia es imposible distinguirlos en forma absoluta. La lluvia se confunde con su audición; las asentaderas se confunden con la silla.

Considera un bulbo de narciso enterrado durante todo el invierno. Cuando el tiempo empieza a ser más cálido, comienza a brotar. Si llueve suficientemente, no hiela y nadie lo pisa, una mañana exclamarás: “¡Mira! los narcisos están afuera.” Pero, ¿el brote dejó repentinamente de ser un brote y en su lugar apareció un narciso? El mismo problema: aunque un brote no es un narciso más de lo que un narciso es un brote, de alguna forma el brote llega a ser un narciso. La línea divisoria entre brote y narciso es una distinción conceptual y lingüística conveniente que no puede encontrarse en la naturaleza.

En este sentido, plumas, plátanos, vasijas, lluvia, audición, sillas, asentaderas, brotes y narcisos no tienen principio ni fin. No comienzan ni terminan. No nacen ni mueren. Emergen de una matriz de condiciones y a su vez forman parte de otra matriz de condiciones de lo que emerge otra cosa.

En la experiencia diaria, una cosa lleva a la otra. Me irrita algo que dijo S y termino queriendo pegarle. Me imagino ver una serpiente en el tinglado de alfarería y me pasmo de terror. Todo lo que pasa emerge de algo que lo precedió. Todo lo que hacemos ahora pasa a ser una condición para lo que es posible más tarde.

Podemos hablar de condiciones y consecuencias como si fueran cosas, pero de más cerca resultan ser procesos, sin realidad independiente. La dureza de un comentario hiriente que nos persigue por días no es más que un breve instante, aislado de un torrente de eventos. Sin embargo, para el ojo de la mente se destaca como algo intrínsecamente real y aparte. Este hábito de aislar cosas nos lleva a vivir en un mundo en el que los espacios entre ellas pasan a ser absolutos. La serpiente en el tinglado está realmente allí, tan bien diferenciada de la persona aterrada que la ve como de los fragmentos de cerámica descartada en los que se enrosca.

El agarrarnos a nosotros mismos y al mundo en esta forma es una condición previa para la angustia. Al considerar a las cosas como separadas en forma absoluta, así como deseables o detestables en sí mismas, nos damos la tarea de poseer algo que nunca tendremos y de erradicar algo que nunca estuvo allí. El notar cómo las cosas emergen de y se desvanecen en un flujo continuo de condiciones, nos libera un poco. Reconocemos cómo las cosas son relativamente, no absolutamente, deseables o detestables. Se enlazan e interactúan, cada una contingente de las otras, ninguna intrínsecamente separada del resto.

Lo que emerge en esta forma carece de identidad intrínseca: en otras palabras, las cosas están vacías. No son tan opacas y sólidas como parecen: son transparentes y fluidas. No son tan singulares y claras como parecen: son complejas y ambiguas. No están definidas por la filosofía, ciencia y religión: son evocadas a través de un juego de alusiones, paradojas y juegos. No pueden ser apuntaladas con certeza: desencadenan perplejidad, asombro y duda.

Esto también es cierto para cada uno de nosotros. Tal y como el ceramista forma la vasija en el torno, así configuro mi personalidad a partir del barro de la existencia. La vasija no existe en sí misma: emerge de las interacciones del ceramista, el torno, la arcilla, su forma y su función (cada una de las cuales a su vez emergieron de las interacciones de sus causas y componentes, ad infinitum). No existe una vasija esencial a la que se adhieren sus atributos—del mismo modo que no hay un narciso esencial al que se adhieren el tallo, hojas, pétalos y estambre. Carecen de una identidad estampada como un número de serie en el corazón de su ser.

Así es con cada uno de nosotros. Soy más complejo que una vasija o un narciso, pero también he emergido de causas y estoy compuesto de rasgos diversos y cambiantes. No hay un ego esencial que existe fuera de esta configuración única de procesos biológicos y culturales. Aunque intelectualmente esté de acuerdo con esto, intuitivamente puede que no sea como me siento respecto de mí mismo. En todo caso, la práctica del dharma no se preocupa en probar o desmentir teorías sobre el ego, sino en entender y aflojar el agarrarse al egoísmo que restringe mi cuerpo, sentimientos y emociones, a una dura pepita de angustia.
Imagínate estar en una exposición de porcelana Ming atiborrada de gente. Alguien grita: “¡Eh! ¡Ladrón! ¡Alto!” Todos voltean y te miran. Aunque no has robado nada, la mirada furiosa de acusación y desaprobación provoca tu rubor. Estás parado y tan expuesto como si estuvieras desnudo. Tu—o más bien la pepita apretada de la angustia—dice bruscamente “¡No fui yo! lo juro”
Es como si este ego—que no es más que una configuración de contingencias pasadas y presentes—ha sido cocido en el horno de la angustia para emerger como algo fijo. Fijo pero frágil. Cuánto más precioso es para mí, más lo debo cuidar de ataques. Las circunstancias en las que me encuentro cómodo son cada vez más angostas y limitadas.

La auto–consciencia es al mismo tiempo un de los hechos más obvios y centrales de mi vida y uno de los más elusivos. Si me busco al meditar, me siento como persiguiendo mi propia sombra. Trato de alcanzarla, y no hay nada. Reaparece en otra parte. Lo vislumbro en la esquina del ojo de mi mente, volteo, y se ha ido. Cada vez que creo haberla apuntalado, resulta ser otra cosa: una sensación corporal, un humor, una percepción, un impulso o una simple consciencia de sí mismo.

No puedo encontrar mi ego señalando con mi dedo a un rasgo físico o mental y diciendo: “Si, eso soy yo”. Porque esos rasgos van y vienen, mientras que el sentimiento de “yo” permanece constante. Pero tampoco puedo señalar con mi dedo a otra cosa que no sean estos rasgos los que—por efímeros y contingentes que sean—de todos modos me definen.
Puede que el ego no sea algo, pero tampoco es una nada. Simplemente es difícil de agarrarlo, encontrarlo. Soy quien soy no debido a un ego esencial escondido en el corazón de mi ser, sino por la matriz sin precedente e irrepetible de condiciones que me han formado. Cuanto más profundizo en el misterio de lo que soy (o el de que cualquier cosa es), más continuo avanzando. No hay punto final, sino una trayectoria infinita que evita caer en los extremos del existir o no–existir. Esta trayectoria no sólo es el centro, libre de esa dualidad, sino el propio camino central.

“La vacuidad”, dijo el filósofo tibetano Tsongkhapa en 1397, “es el camino en que se mueve la persona centrada”. La palabra que usa por camino es shul. Este término se define como “una impresión”: la marca que queda luego de lo que la hizo pasó—una pisada, por ejemplo. En otros contextos, se usa shul para describir el hueco rugoso que queda en la tierra donde hubo una casa, el canal formado en una roca por el agua, la marca en el pasto donde durmió un animal. Todos estos son shul: la impresión de algo que estuvo aquí.

Un camino es un shul porque es la impresión creada en la tierra por las pisadas, que lo han conservado libre de obstrucciones y mantenido para el uso de otros. En cuanto a shul, la vacuidad puede ser comparada con la impresión de algo que estuvo aquí. En este caso, la impresión está formada por todas las hendiduras, marcas y cicatrices dejadas por la turbulencia del anhelo egocéntrico. Al calmarse este alboroto, experimentamos tranquilidad, alivio y libertad.

Conocer el vacío no es tan sólo entender el concepto. Es como llegar a un claro en el bosque, donde repentinamente te puedes mover con libertad y ver con lucidez. Experimentar el vacío es sentir el golpe de la ausencia de lo que normalmente determina el sentido de lo que eres y el tipo de realidad que habitas. Puede durar sólo un momento, antes de que los hábitos de toda una vida regresen y retomen el poder. Pero durante ese momento nos vemos a nosotros mismos y al mundo como abiertos y vulnerables.

Este espacio calmado, libre, abierto y sensible está en el mero centro de la práctica del dharma. Es inmediato, inminente y dinámico. Es un camino, una huella. Nos da intimidad con el punto invisible al que convergen las líneas de nuestra vida. Permite el movimiento sin obstáculos. Y nos asegura que no estamos solos: implica una deuda con los que han recorrido este camino y una responsabilidad con los que seguirán.

“Vacuidad” es un término confuso. Aunque se usa como una palabra abstracta, de ninguna manera denota una cosa o estado abstracto. No es algo que “percibimos” en un momento de introspección mística que se “abre paso” hacia una realidad trascendente escondida debajo del mundo empírico y misteriosamente apuntalándolo. Tampoco las cosas “salen” del vacío y se “disuelven” luego en él como si fuera algún tipo de material cósmico y sin forma. Éstas son algunas de las formas en que la vacuidad ha sido utilizada como una metáfora de consuelo metafísico y religioso.
“Vacuidad” es un término escueto y poco atractivo utilizado para cortar el anhelo de tal consuelo. Sin embargo ha sido irónicamente usado al servicio de esos anhelos. Shunyata (vacío) ha sido escrito como “el Vacío” por traductores que no notaron el hecho de que el término no está precedido por el artículo definido (“el”) ni ensalzado por una mayúscula, ya que ambos están ausentes en las lenguas asiáticas clásicas. De aquí hay sólo un salto a igualar vacío con nociones metafísicas como “el Absoluto”, “la Verdad” o incluso “Dios”. La noción de vacío cae víctima del propio hábito mental que pretendía combatir.

El vacío carece tanto de una existencia intrínseca como una vasija, un plátano o un narciso. Si no hay vasijas, plátanos ni narcisos, tampoco habría vacío. El vacío no niega que existan esas cosas; solamente describe cómo carecen de una realidad intrínseca, separada. El vacío no está separado de las experiencias diarias; tiene sentido sólo en el contexto de hacer vasijas, comer plátanos y cultivar narcisos. Una vida centrada en la percepción del vacío es simplemente una forma adecuada de ser en esta realidad cambiante, chocante, dolorosa, alegre, frustrante, asombrosa, terca y ambigua. El vacío es el camino central que conduce no fuera de la realidad sino derecho a su propio corazón. Es la huella en la que la persona centrada se mueve.

Nosotros también somos la impresión dejada por algo que estuvo aquí. Hemos sido creados, moldeados y formados por una increíble matriz de contingencias que nos han precedido. Desde el ADN derivado de nuestros padres al disparo de cientos de miles de millones de neuronas en nuestro cerebro al condicionamiento histórico y cultural del siglo XX, a la educación y crianza que hemos recibido, a todas las experiencias que hemos tenido y todas las decisiones que hemos tomado: todos han conspirado para configurar la trayectoria única que culmina en el momento actual. Lo que hay aquí ahora es la impresión irrepetible dejada por todo eso, que nosotros llamamos “yo”. Sin embargo es tan vívida y llamativa esta imagen que confundimos lo que es una mera impresión con algo que existe independientemente de lo que lo formó.

¿Qué somos sino la historia que continuamente repetimos, editamos, censuramos y embellecemos en nuestras cabezas? El ego no es como un héroe de película, inmune a pasiones e intrigas que remolinean a su alrededor del principio al fin. El ego es más bien como los personajes complejos y ambiguos que emergen, se desarrollan y sufren a través de las páginas de una novela. No hay nada con propiedades de cosa en mi. Soy más como una narración en desarrollo.

A medida que nos damos cuenta de esto, podemos empezar a tomar más responsabilidad por el curso de nuestras vidas. En vez de agarrarnos de nuestro comportamiento habitual y rutinas como un modo de asegurar este sentimiento del ego, percibimos la libertad de crear lo que somos. En vez de asustarnos de las impresiones, empezamos a crearlas. En vez de tomarnos con demasiada seriedad, descubrimos la ironía alegre de un cuento que nunca ha sido narrado en exactamente esta manera.

“Budismo sin creencias”
por Stephen Batchelor